بسم الله الرحمن الرحيم,

سأواصل التحقيق في سبب قتل الجولاني للقحطاني. هذه الصورة الأصلية من تويتر أبو مارية القحطاني. إنه ممثل كبير له في هذا الوقت. كان في ثورة سوريا وشارك مع الجيوش في دوره القيادي. وهذه صورة له وهو يقف على أرض مرتفعة وينظر إلى الأرض. الأرض خصبة. هذه أراضي زراعية. يمكنك أن ترى في الأفق المزيد من الارتفاعات. يدير ظهره للكاميرا وهو سعيد جدًا ويبتسم فرحًا وكان حرًا في وجهه. لم يكن عليه أن يغطيها في هذا الوقت. وكان السلاح على ظهره لإظهار أنه لم يكن عليه أن يحمله على أهبة الاستعداد. وهذا يمثل جدا زعيما ثوريا.

هذه الصورة قبل خمس سنوات يمكنك أن ترى في هذه الصورة. فهو حر تماما. وليس لديه أي شيء يغطي وجهه. ولم يكن يرتدي الحجاب على رأسه. لقد قام بتغييره إلى قبعة علمية. يعقد ذراعيه على صدره لأنه يراعي ويحمي نفسه. هذه الأرض زراعية يمكنك رؤية الجبال ولم تعد في الخلفية تبدو وكأنها ذروة الصيف والحرارة بسبب انعكاس الضوء القوي على العشب الأخضر.

هذه بعض الصور الأخيرة للقحطاني. الصور ضرورية بالنسبة لنا، والقحطاني يعرف ذلك. وهو يرتدي هذه المرة قبعة وعليها علم جبهة النصرة. وهذا يعني أن تفكيره المستقبلي موجود على هذه اللافتة. لقد أخفى تحت سترته كوفية الفلسطينيين فقد أخفاها. لأنه لن يلوح في هذا الزمان براية فلسطين هذه رسائل. لقد أخبرنا القحطاني من هو. وهو يرتدي قناع كورونا الطبي. هذا رمز نهاية الزمان، قناع الكورونا هذا. والآن في هذه الصورة عادت الأسلحة. ولم يعد قادرا على أن يكون في سلام. لكن الصورة داخل المنزل لأنه لم يتمكن من الخروج. هذا ليس من قبيل الصدفة. كان بإمكانه أن يسير في الخارج. الآن هذا مثل الحديث على كرسي بذراعين. لديه بندقية خلف الأريكة مما يعني أنه سيجلس هنا في أغلب الأحيان. لكن في أي وقت إذا اضطر لذلك، يمكنه الوصول إلى خلف الأريكة ويمكنه الحصول على هذا السلاح بعيد المدى. البندقية للمدى البعيد. إنه يوضح لنا أنه في أي وقت داخل منزله، قد يتعين عليه التفكير في الحماية من تهديد بعيد. لأن السلاح له أنف طويل. وفي الصورة أيضًا مسدس. المسدس مخصص للمدى القصير. هذا يعني أنك لن تستخدمه إلا إذا كنت بحاجة لحماية نفسك داخل منزلك. لقد أخبرك بذلك، والسلاح غير موجه إلى الكاميرا، وبالتالي فهو غير قلق بشأن التهديد الذي يواجه الجمهور. لقد وجه البندقية بعيدا عمدا. يتم توجيه أنف المسدس للخلف نحو الجزء الخلفي من الأريكة عند مقبض البندقية. القحطاني يحمل علم الدولة الإسلامية على ذراعه، مثل راية الفخر. مثل القوات الخاصة ذات مهارات النخبة. ويظهر لك أن التفكير التقدمي هو جبهة النصرة وراية الفخر هي الدولة الإسلامية. يُظهر لك المسدس الحاجة إلى الحماية داخل منزله من مسافة قريبة. إنه موجه نحو مقبض بندقية القنص. في هذه الصورة، يجلس مثل العربي النموذجي متقاطع الساقين. تضع يد واحدة بلطف على الجزء العلوي من ساقه كما لو كان يقول إنني أعتني بك، أحبك وأحميك، وهذا أمر مريح. الأصابع ناعمة. إنهم يلمسون بخفة. هذه لمسة حنونة. إنه موجه ذاتيًا لذا فهو يهدئ نفسه. إنه يحاول أن يقول لنفسه أنه بخير. يتم وضع الذراع بشكل أكثر إحكامًا بينما تكون اليد فضفاضة جدًا.

تستريح اليد الأخرى بشكل فضفاض بينما تكون الذراع أكثر توتراً. هذه لفتة الاستيلاء والدفاعية. اليد لديها أطراف الأصابع تلامس الساق مع توجيه الإبهام إلى الخلف. هذه هي لفتة الاستيلاء على شيء ما باليد. الذراع يمسك اليد بشكل فضفاض. الذراع يستريح أكثر على مسند الذراع. اليد فقط هي التي تقف على أهبة الاستعداد. ترى كتفيه مائلتين إلى الأمام كأنهما يحميان صدره العلوي. هذا هو وضع الجسم الغريزي. في تعابير وجهه، يحدق باهتمام شديد في الكاميرا، وهذا يعني أنه يريد جذب انتباه الجمهور. إنه مهتم باهتمام الجمهور، لقد فعل كل هذا، الأعلام، الوضعيات، التعبيرات، لغة الجسد من أجلك. انظروا كيف ترى عينيه بعيدا في الكاميرا. تم صنع هذه الصورة للجمهور.

في هذه الصورة تشاهدون حفل تكريم القادة القتلى. لقد قُتل الشخص الذي يقف خلفه مؤخرًا بعد أن قام الجولاني بعمل فيلم وثائقي مع مارتن سميث. وفي اليوم الذي قُتل فيه، أطلقوا فيلمه الوثائقي وأظهروا الشامي بشكل مشؤوم في النهاية بالقرب من جبهة القتال. ومن الضروري النظر إلى تعبيرات الرجال لمعرفة مشاعرهم. والذي يهاجم هو الأكثر وعيا بالمخاطر. يمكنك أن ترى هنا تعبيرات الرجال في الغرفة. هذا الشخص لديه ذقنه مطوي نحو صدره وجبهته إلى الأسفل لحماية عينيه. بابتسامة على أطراف شفتيه ويتطلع نحو الجمهور بترقب. يمتلك الجولاني حافتيه الخارجيتين على حاجبيه، مشدودتين إلى الأعلى، وحواف شفتيه الخارجية مشدودة بقوة. يبتسم بخده، أما الخد الآخر فيبتعد عن الكاميرا وكأنه يخفيه. فالإصبع الوسطى من يده اليمنى مستقيمة، والسبابة تشير إليها وتحتها، مما يجعل الإصبعين يشبهان البندقية المدببة. الإبهام مع طرف منحني للخارج. هذه علامة على التحفيز. أما اليد الأخرى فقد أدخلت الإبهام إلى الداخل باتجاه راحة اليد، وهي علامة على الحاجة إلى الإخفاء. جميع أصابع هذه اليد منحنية إلى الداخل وإلى الخلف، مثل المخلب. عقد المزيد من التوتر في السبابة والإصبع الأوسط.

هذه الصورة قبل خمس سنوات بالقرب من تأسيس تحرير الشام. هذا هو الوقت الذي ظهر فيه الجولاني وحكومة الإنقاذ. إنه يجلس وركبتيه متجهتان للخارج. يبدو الجزء السفلي من جسده أكثر استرخاءً. يتم رفع الكتفين في الجزء العلوي من الجسم دفاعًا عن الصدر مع الإمساك بجوانب الكرسي بيديه. يبدو كما لو أنه يستطيع الوقوف في أي وقت بسرعة. لذلك فإن وضعيته تظهر أنه يجبر نفسه على الاسترخاء. يحاول الجزء السفلي من جسده الاسترخاء ولكن الجزء العلوي من الجسم لا يجد السلام. إنه استرخاء قسري. يبدو أنه أسير هذا الكرسي. لا يستطيع التحرك، لكنه يرغب في ذلك. ترى الأيدي تخرج من الأمام مع إمساك الأصابع بالذراعين. الأكتاف عالية ويميل إلى الأمام. حاولت العيون أن تحكي لك قصة.

هذه صورة أخرى. رجل واحد لديه وجه داعم لطيف. رجل آخر لديه وجه داعم لطيف. وجه كوتاني خلف قناع، لكن عينيه تظهران مدى توتره. إنه يوجه نظره نحو شيء ما، لكن عقله مثقل بالتفكير. يتم سحب حاجبيه قليلاً إلى الأمام في ثلم. وهذا يعلمك أنه غاضب مما يراه لكنه لم يكشف عنه. لديه نهج مختلف عن الرجال الآخرين. هذه هي أفكار الرجال الخاصة. آخر واحد داخل هذه الصورة هو الجيلاني، نصف فمه مسحب للأعلى. وهو يبتسم بنصف فمه. العيون لا تبتسم مع الفم. العيون تفعل شيئا مختلفا. تكون العينان مائلتين إلى الجانبين بينما لا يكون الوجه مائلاً إلى نفس اتجاه النظر، أي أنه ينظر من زاوية عينه، ويكون مركز الحاجب مرفوعاً بالإثارة. ولأن وجهه لم يتجه في نفس اتجاه عينيه، فإن نصف وجهه مخفي، وعلى الجانب المخفي من وجهه تكون الشفة متجهة إلى الأسفل. يتم فتح جفنيه على نطاق واسع، لذلك فهو يركز على البيانات المرئية. لماذا يرفض مواجهة ما ينظر إليه؟

لماذا ضاقت عيون القحطاني؟ في حين أن الرجلين الآخرين على جانبي الجولاني يعربون عن تأييدهم فقط؟